عنوانها (عوده الأيام) بقلمي✍️
ماذا لو...
عادت الأيام للوراء
ايام طفوله البرءاااااء
بالحلم الذي اسطحبناه
وفي خيالنا رسمناااااه
لم نشك
أن الأيام اصبحت ممحاه
والظروف نالت منا نيلها
والعيون
حبست في جفنها دمعهاا
والقلوب
خبأت في طيها سرهاااا
والعقول
حبست في ذاكرتها حلمهاا
والسنين
رسمت على وجهنا عمرها
ماذا لو عدنا للوراء
ايام طفوله البرءاااااء
بقلمي✍️/عاطف احمد عبد الله
ومن اعمالي🖌️ الفنيه هذه اللوحه👇
أوهام السلام
بقلم // سليمان كااااامل
******************************
كيف يُعقد بين القاتل....والمقتول اتفاق
وكيف نرجو السلام .....وهناك دم يُراق
هذا هو الغرب .........الذي يستخف بنا
حينما تيقن أننا ...........كالأغنام نُساق
حين يماطلون ........فيما يجب عليهم
ويتعنتون فيما ..........يطالبون إزهاق
لعمري إنه ديدنهم...منذ تكالب الأحزاب
أخبرنا الحبيب المصطفي مالهم مِيثاق
تحسبهم جميعاً............... وقلوبهم شتي
وفي عداوة الإسلام..يد...والسلاح إطلاق
فلا تأمنوا لمن...................... لا أمان لهم
ولا تثقوا بأمم دينها الكفر والشر سباق
ولا تناموا ملئ .....العيون دون حراسة
فخبثهم كالنار .......في الهشيم إحراق
كم تشدقوا بالسلام...وبالأمان وبالطعام
غربت وعودهم....مع النهار مالها إشراق
حدثوني عن عهد....... قد أوفوا به قبل
أو وعد قطعوه وأنجزوه...... كلها أوراق
أبعد هذا سلام.................. يا أمة حمقى
يُغريها الوهم................ وتهزها الأشداق
******************************
سليمان كااااامل..................... الإثنين
2025/6/2
تطريز "ليالي عشر ذو الحجة"
لَيالٍ في مَجالِ العَدِّ عَشْرُ
ومَبدَؤُها مِنَ التَّعْظيمِ فَجْرُ
يُدانيها مِنَ الأعمالِ شَفْعٌ
تَلاهُ في هُدى التَّنْزيلِ وَتْرُ
أما في ذاكَ مِنْ قَسَمٍ عَظيمٍ
فَيُدْركُ كُنهَهُ عَقلٌ وحِجْرُ
لعلَّ الليلَ إذْ يَسْري فيأتي
نَهارٌ بعدَهُ يَعْلوه بِشْرُ
يَجِدُّ الناسُ بالأعمالِ فيه
وخيْرُهُمُ الذي يَحْدوه بِرُّ
على أنَّ التنافُسَ فيه يُغْري
بأفْعالٍ لها في النّاسِ قَدْرُ
شُهودُ عَيانِها المَلَكوتُ طُراًّ
وحَسْبُكَ شاهِداً صُحُفٌ ونَشْرُ
رِياحُ الخيرِ عَشْرٌ قد أهَلَّتْ
وآخِرُها مع التكبيرِ نَحْرُ
ذَبيحَتُها غَداةَ العيدِ نَفْلٌ
لها كالفَرْضِ عندَ الله أجْرُ
وأيّامٌ مِنَ التَّشْريقِ تتْلو
يَلَذُّ طَعامُها ويَطيبُ ذِكْرُ
أَلا فتَعَرّضوا فيها لِشيءٍ
مِنَ النَّفَحاتِ إنّ الغُنْمَ ذُخْرُ
لِتَحْظَوْا بالرِّضا ونَوالِ عَفْوٍ
وخَيْراتٍ مِنَ المَوْلى تَسُرُّ
حياتُكَ سوف تمْضي فاغْتَنِمْها
وسوف يَضيعُ إنْ أهْمَلْتَ عُمْرُ
جِنانُ الخُلْدِ في العَشْرِ اسْتَعَدَّتْ
فكُلُّ الرِّبْحِ إنْ فاتتْكَ خُسْرُ
تَجَلَّتْ كالعَروسِ وما أُحَيْلى
فإنْ أزْمَعْتَ لنْ يُثنيكَ مَهْرُ
م. نواف عبد العزيز
أبو عبادة
٢٨/٥/٢٠٢٥
غُرَّة ذي الحجة
....... للدنى. أنعي. حبيبي ......
ربما. روحك. تسمع. لنحيبي المر . تسمع
بين. روحينا حياة. دامت. الأعوام. ترتع
في. صلاة. وصلات نذكر. الرحمن نخشع
خطف الموت وأدمى. برضاء الله. أطمع
مذ حبونا. وخطونا. نقضم. الأعمار. نخلع
سنة. الله. الجليلا نقض. ما. شاء. ونبلع
لا. دوام. لحياة أو. خلود. فيه. نضجع
بعدك. الايام صحرا. لقضاء. الله. أركع
للدنى.أنعي. حبيبي صدع. الموت وروع
كان بالامس أنيسي جنة. الدنيا واروع
رعشة الحب. بقلبي. ما. اراد. القلب يخضع
يرحم. الله. حبيبي . . ملكوت الرب يهجع
يقظ بالعين. سهو بالعيا الأنفاس . تضرع
كان في صبرك ٱيه. حولك. الابناء تدمع
لك بالجنات مأوى. صبرك النيران يدفع
اسأل الرحمن عفوا. في ربى العلياء نقبع .
عبدالكريم عثمان ابو نشأت عمان الاردن
النهاية
عمري ماحسيت انا بشوفك
ولا بقربك ولاحبك
كاني ماعشت يوم جنبك
ولااشتكيت من هجرك
علي البعد قلبي مطمن
وعارف انه مش ليكي
ولو قربتي ح اقول يحنن
لاني كرهت حتي اراضيكي
ايامي اللي عشتها معاكي
كانت فترة وبقت ماضي
ولو عاد الزمن بيا
قلبي بيكي مش راضي
ورافض يرتمي ف حضنك
اكمنة كرة كمان اسمك
انا ع البعد متعود
من يوم عشرتي معاكي
وعارف انه كان اسود
ومافكرش ف يوم فيكي
بس النصيب كان حود
مكتوب اعيش ف بلاويكي
واهي ايام عشتها وعدت
وكتبت نهايتك أنا بأيدي
بكل صراحة أنا كرهتك
روحي بقي الله يخليكي
انا ندمانان عرفتك
ونسيت كماناراضيكي
جمال عرابي مصر
أشتعل ماراثون الخيرات
إطلالة
ل عبادى عبدالباقى
ماراثون الخيرات
الأحبة في الله
أنطلق ماراثون الخيرات منذ غرة شهر ذى الحجة
يوم الأربعاء الماضي .
إشتعل الماراثون إشتعالا بقرب يوم عرفة
أولا :-
تجليات ربانية :-
« إن لربكم فى أيام دهركم لنفحات ألا فتعرضوا لها لعل أحدكم أن تدركه نفحة فلا يشقى بعدها أبداً »
النفحات هى:-
المنح والمكافآت عن الأعمال الجليلة ، وعندما تكون من رب العزة فلا يستطيع بشر أن يتصور قدرها من الأجر والثواب المتمثلين فى رضا الله ورحمته وبركاته والتى تنعكس على نعم الله سبحانه وتعالى المعيشية علينا فى الدنيا وهى المال والبنون والصحة والعمل ، وفى نعيم الآخرة وفيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .
بمجرد رؤية هلال ذي الحجة تبدأ أيام ذات أهمية دينية وقيمة عظيمة
يستقبل المسلمون شهر ذي الحجة استقبالا خاصاً ؛ حيث يتهيأ المسلمون بأفضل الأعمال لاستثمار الشهر والفوز بما وعد الله به من مغفرة ورفع درجات ، ففيه تكثر العبادات والتوبة عن الذنوب ويزيد المسلمون من الأعمال الصالحة والطاعات.
فبظهور هلال ذي الحجة تبدأ الليالي العشر التي تسبق الحج وهو الركن الخامس من أركان الإسلام ، ففيه مناسك الحج الذي يعقبه عيد الأضحى المبارك وهو ثاني أعياد المسلمين ، وبذلك تبدأ أيام روحانية جليلة يشعر فيها المسلمون بمشاعر إيمانية عظيمة تدفعهم إلى العبادة والطاعات ومحاسن الأخلاق أكثر من أي وقت آخر في العام .
ثانيا :-
العشر الأوائل من ذي الحجة :-
من مواسم الطاعة العظيمة التي فضلها الله سبحانه وتعالى على سائر أيام العام .
ينبغي على المسلم أن يستفتح هذه العشر بتوبة نصوح إلى الله ، عز وجل ، ثم يستكثر من الأعمال الصالحة عموما، ثم تتأكد عنايته بالصيام و الإكثار من التكبير والتهليل و التحميد و التسبيح وأداء الحج والعمرة و الأضحية .
وقد اجتمع لعشر ذي الحجة من دواعي التفضيل الشيء الكثير..
فهذه الأيام من الأشهر الحرم التي عظمها الله تعالى وجعلها ديناً قيماً ، وتلك الأشهر الحرم هي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب .
قال الله تعالى :-
" إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلَق السماوات والأرض منها أربعة حرُم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم "
ومن معالم هذه العشر الأوائل من ذي الحجة يوم عرفة ، الذي يمثل الركن الأساسي في الحج ، فالحج عرفة ، فمن فاته الوقوف بعرفة فاته الحج وعليه أن يقضيه في العام التالي ، وصيام يوم عرفة له فضل جزيل .
وفي صحيح مسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم :-
" صيام يوم عرفة أحتَسِب على الله أن يكفِّر السنة التي قبلَه والسنة التي بعده" ، والمعنى أنه يكفر ذنوب صائمه في سنتين،
والمراد الصغائر ورفع الدرجات ، أما الكبائر فتحتاج إلى توبة نصوح ، وأما حقوق العباد فتحتاج إلى رد الحقوق لأصحابها .
ولا يستحب صيام هذا اليوم للحاج لأنه مشغول بأداء المناسك ولكي لا يضعف عن أداء الطاعات المنوطة بالحج ، وبهذا يكون المسلمون جميعاً وقوفاً على باب الرحمة والمغفرة ، هذا بحجه وذاك بصومه ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل يوم عرفة كما في صحيح مسلم :-
" ما من يوم أكثر من أن يعتِق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول :-
ما أراد هؤلاء ؟ " ،
والمراد بالدنو هنا دنو الرحمة والكرامة لا دنو المسافة ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ، وقد يتساءل البعض ويقول :-
أيهما أفضل هذه العشر الأوائل من ذي الحجة أم العشر الأواخر من رمضان التي أحياها الرسول عليه الصلاة والسلام و أيقظ أهله فيها وجد وشد المئزر ؟ والجواب :-
أن أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام عشر رمضان ، لأن في الأولى يوم النحر الذي هو يوم الحج الأكبر ، ويوم عرفة ويوم التروية وهي أيام مباركة ، وأن ليالي العشر الأخير من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة لأن في الأولى ليلة القدر ، وهي خير من ألف شهر ، أي أن التفضيل في عشر ذي الحجة باعتبار الأيام ، وفي عشر رمضان باعتبار الليالي .
فما أحرانا أن نستقبل هذه المناسبات الكريمة بالتوبة الصادقة والاستقامة على الحق والاعتصام بحبل الله القوي المتين .
ثالثا :-
نفحات وبركاته العشر الأوائل من ذي الحجة :-
اليوم الأول :-
قد غفر الله سبحانه وتعالى لسيدنا آدم وفي هذا اليوم يستحب الصوم لغفران الذنوب مع الإكثار في الدعاء .
اليوم الثاني :-
قد استجاب الله سبحانه و تعالى ليوسف عليه السلام وفضل الصوم لهذا اليوم وهو كأنه قام بطاعة الله وعبادته عام بدون ذنوب .
اليوم الثالث :-
قد استجاب الله سبحانه وتعالى لزكريا عليه السلام ويتم قبول الدعاء في مثل هذا اليوم .
اليوم الرابع :-
قد تمت ولادة سيدنا عيسى عليه السلام وفضل صوم هذا اليوم وهو إزاحة وابعاد الفقر و الحزن بالإضافة إلى الحشر مع المؤمنين والسفارة الكرام .
اليوم الخامس :-
قد تمت ولادة سيدنا موسى وفضل صوم هذا اليوم هو إبعاده عن عذاب القبر وتنقية روحه من النفاق .
اليوم السادس :-
قد فتح الله عز وجل لنبينا محمد أبواب الخير وفضل صيام المسلمين لهذا اليوم هو الدخول في رحمة الله ولن يمسه العذاب بمشيئة الله .
اليوم السابع :-
تم إغلاق جميع أبواب جهنم وفضل صيام هذا اليوم هو إغلاق حوالي ٣٠ باب من العسر وفتح ٣٠ باب من الفرج والتي يسير على الصائمين .
اليوم الثامن :-
الذي يعرف بأسم يوم التروية حيث يتخذ المسلمين في صيامه المزيد من الثواب والأجر العظيم .
اليوم التاسع :-
المعروف بيوم عرفة وفضل صيامه هو غفران الله عز وجل لذنوبه لعام مضى وعام قادم .
رابعا :-
أعمال مستحبة :-
أولها :-
كثرة الذكر، حيث يستحب الإكثار من الذكر خاصة في العشر من ذي الحجة، ويكون في سائر الشهر أيضا، لقول الله تعالى: -
"وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ
مَعْلُومَاتٍ "
الآية ٢٨ من سورة الحج .
ثانيها:-
التهليل والتكبير والتحميد ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :-
" مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ "
رواه الإمام أحمد .
ثالثها :-
الصوم ، ويسن صوم أول تسعة أيام من ذي الحجة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر
و الإثنين من الشهر والخميس ، فيما رواه أبو داود .
رابعها :-
أنه يستحب لمن أراد أن يضحي ألا يأخذ شيئا من شعره أو أظفاره .
خامسها :-
صيام يوم عرفة ، حيث قال رسول اللَه صلى اللَه عليه وسلم :-
" صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ "
رواه مسلم.
علينا دائماً :-
أن نجتهد في العبادة من صلاة وقراءة للقرآن، وذكر لله تعالى ، واستغفار ، وصلة رحم ، وغيرها .
وأوكد هذه الأعمال الصيام فيها لما ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان يصومها ، ففي سنن أبي داود وغيره عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت :-
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ...
وفي مسند أحمد عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال له رجل:-
أريت صيام عرفة ؟
قال :-
احتسب عند الله أن يكفر السنة الماضية والباقية .
ومما وجه إليه الإسلام من آداب في هذه العشر أن من عزم على أن يضحي كره له حلق شيء من شعره أو تقليم أظافره لما روى مسلم عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :-
" إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظافره " .
والإكثار من التحميد والتهليل والتكبير
فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر .
والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة ، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى .
ويجهر به الرجال وتخفيه المرأة .
قال الله تعالى:-
" ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام "
(الحج/٢٨).
والجمهور على أن الأيام المعلومات هي أيام العشر لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما:-
(الأيام المعلومات:-
و أيام العشر)
دعا الرسول محمد كافة المسلمين إلى صيام العشر من ذي الحجة مع زيادة تعبد الله تعالى وتقوية العلاقة معه ، وكان عليه الصلاة والسلام يجتهد في زيادة العبادات بالصيام والذكر والاستغفار .
خامسا :-
الدعاء :-
من العبادات التي جعل الله تعالى لها أهمية كبرى في حياة المسلم ، لما لها من أثر كبير في الدنيا بدفع البلاء ورفع المصائب ، وفي الآخرة من أجر كبير وثواب جزيل ، ولذلك نرى أن النصوص القرآنية قد أمرت بها وحثت عليها ، بل جاء التخويف من تركها و الإعراض عنها ، قال تعالى:-
"وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم دارين"
[غافر: ٦٠].
وهكذا نجد في القرآن الحث والحض على ذلك في آيات كثيرة .
" وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون "
[البقرة: ١٨٦] ،
وقال تعالى :-
" أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون"
[النمل: ٦٢].
وقال تعالى :-
"واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا"
[الكهف: ٢٨].
هيا بنا ندعوا الله في أفضل أيام الدنيا .
🤲اللهم🤲
إني أعوذ بِك من العجز ، والكسل، والجبن، والهرم ، والبخل ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات وضلع الدين، وغلبة الرجال .
اللهم نور قلبي وقبري وأعذني من الشر كله واجمع لي الخير كله أستودعك ديني وأمانتي وقلبي وبدني وخواتيم عملي وجميع ما أنعمت به علي وعلى جميع أحبائي والمسلمين أجمعين .
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار .
اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم .
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا دينا إلا قضيته ، ولا مريضا إلا شفيته ، ولا مبتلى إلا عافيته ، ولا ضالا إلا هديته ، ولا غائبا إلا رددته ، ولا مظلوما إلا نصرته ، ولا أسيرا إلا فككته، ولا ميتا إلا رحمته ، ولا حاجة لنا فيها صلاح ولك فيها رضى إلا قضيتها ويسرتها بفضلك يا أكرم الأكرمين .
اللهم أمين يارب العالمين وصلاة وسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته كلما ذكره الذاكرين وغفل عن ذكره الغافلين.
🤲اللهم أمين 🤲
هذا مبلغ علمي والله أعلى وأعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
*العنوان:* العرش الواحد والدين الواحد: رؤية شاملة
*المقدمة:*
العرش الواحد والدين الواحد يعتبران مفهومين أساسيين في الدين الإسلامي. في هذا البحث، سنقوم بتحليل العرش الواحد والدين الواحد، ونتناول أهميتهما في تحقيق الوحدة والاستقرار في المجتمع.
*المفاهيم والتعاريف:*
- العرش الواحد: يعني السلطة الدينية والسياسية الموحدة التي تجمع بين جميع الأنبياء وأتباعهم.
- الدين الواحد: يعني الرسالة الإلهية الواحدة التي أرسلها الله لجميع الأنبياء، والتي تهدف إلى توحيد الأمة وتقديم رسالة الله الواحدة.
*الآيات القرآنية:*
قال الله تعالى في القرآن الكريم: "إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ" (آل عمران: 19). هذه الآية تؤكد على أن الدين الواحد هو الإسلام، والذي يجمع بين جميع الأنبياء وأتباعهم.
*الأحاديث النبوية الشريفة:*
قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "الأنبياء إخوة لعلات، دينهم واحد، وأمهاتهم شتى". هذا الحديث يؤكد على أن جميع الأنبياء يجمعهم دين واحد، وهو الإسلام.
*أهمية العرش الواحد والدين الواحد:*
العرش الواحد والدين الواحد يعتبران أساسًا للوحدة والاستقرار في المجتمع. يمكن أن يساهما في تحقيق الوحدة بين جميع الأنبياء وأتباعهم، وتقديم رسالة الله الواحدة التي أرسلها جميع الأنبياء.
*الأسئلة والاجابات:*
- سؤال: ما هو العرش الواحد؟
- جواب: العرش الواحد يعني السلطة الدينية والسياسية الموحدة التي تجمع بين جميع الأنبياء وأتباعهم.
- سؤال: ما هو الدين الواحد؟
- جواب: الدين الواحد يعني الرسالة الإلهية الواحدة التي أرسلها الله لجميع الأنبياء، والتي تهدف إلى توحيد الأمة وتقديم رسالة الله الواحدة.
*النتائج:*
العرش الواحد والدين الواحد يعتبران مفهومين أساسيين في الدين الإسلامي. يمكن أن يساهما في تحقيق الوحدة والاستقرار في المجتمع، وتقديم رسالة الله الواحدة التي أرسلها جميع الأنبياء.
*الخاتمة:*
في الختام، يمكن القول أن العرش الواحد والدين الواحد يعتبران أساسًا للوحدة والاستقرار في المجتمع. نأمل أن يكون هذا البحث قد ساهم في توضيح أهمية العرش الواحد والدين الواحد.
*التقديم:*
سفير السلام الدولي الأستاذ عوف علي عبدالله محمد
التاريخ: 2 يونيو 2025
الساعة: 10:00 صباحًا
غدوت غدوت على كرم الحب اقطف منه الزهر والورود نظرت حولي بكل زاويه وكان عطر فواح ودود الوان تسعد القلب والروح تعطي السعادة من جديد أرى بهاء ...
