مدونة منتدى بحر الكلمات للشعر والأدب

 داويت الناس ومين ياناس يداوينى ومين يفتح لى باب حضنه ويمسح دمعه فى عيونى اذا كان الفراق قدرى ولو ضاع فى السراب عمرى انا هفضل اداوى الناس ورغم جراحى ودموعى بدارى فى قلبى موجوعى وحتى بنسى موضوعى وافكر انى اداوى الناس اداوى عاشقه مجروحه ودمعه عينها مفضوحه بتشكى بحُرقه وملامه وانا ف قلبى جروح ياما واحاول انى اراضيها واسيبها تمشى بسلامه وتشكرنى على جودى وامسح دمعه فى خدودى واقول يامين يداوينى فى حضنه ياخدنى يحمينى ورغم ده كله كان اوهام تفوت ايام ورا ايام وادارى اهاتى فى الانفاس وانام واحلم بكل حماس وحلمى اداوى جرح الناس شعر أحمد اسماعيل / شاعر العرب

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته     واسعد الله مساءكم بكل الخير     والعافية والسلام والامان                               تحت ظلال الخريف       حسب علمي الخريف ايام                               معدودات ويودع       بس اني الخريف وياي                        عشر سنين ظل يرضع       اكله ارجوك فاركني                                لا يشبع ولا يقنع       يكلي اوياك اظل للموت                               لو تستسلم وتركع       شوفو حالتي بها اليوم          ...

 وإن نسيتك  بقلم  سليمان كاااامل  ***************** وآن نسيتك  فلن أنسى يوما ما قد  تعانقت منا أرواح وتلاقت وتصافحت نبضات قلبين  كم أرهقهما السعي والكفاح فإن تغافلت  عنك عيني  فكل نبضاتي تلبي إفصاح وإن تناست  ذكراك خاطرتي فهذا قلمي يخطك غزل وانشراح  حبك هنا  بالقلب مستقر  إن أظلم القلب فإشراقك الصباح وحبك هنا نبض حنون إن أهمني هم فحبك مستراح فليس عنك  يشغلني إلا لقمة وشربة وسعي وفلاح فلا يشرد  قلبك بعيدا عني  فليس النسيان  لك أمر مباح متردد إسمك كل حين بخاطرتي مهما غطى القلب رياح فليس نسياني  فيك يُذَم  فهو يورث القلب نبض دافيء فواح ******************** سليمان كاااامل  الإثنين 2024/11/26

 فتنتكِ السامرائية ----------- كنتِ رحيقاً مكتوماً باركَهُ الله وأهداهُ لسومر منذُ ملايين سنينٍ ضوئية  منذُ الحزنِ الرابضِ بين النهرين   قرباناً للنخلِ السامقِ في ( بدرة ) تأوي تحتَ ذراريهِ  ملكاتُ الحسن  وتنامُ كما ( برقة ) يغسلُها المطرُ النورانيُّ  وتلبسُ ثوبَ عرائس بابل  حينَ يميلُ الجسرُ على وقع خطاهنَّ الملكية  أقول ( لأداپا ) قَطِّعْ أجنحةَ الريحِ  الشرقيةِ والغربية  حتى لا ينفلتَ الزورقُ في مجرى  مكحول  وأفقدُ صيدي وهيَ قريبٌ مني  لا تحرمني من رقة طلعتها  القزحية  أمهلني  أركضْ عبر الساحل  كفَّاً في كفٍّ تحت رذاذِ المطر  النيساني  أمهلني ألْثُمْها من ضفةِ الشرق  إلى مغربها  فصبايا الكحلاء  يراودهنَّ السمكُ العائمُ  تحت البردي  فينفرنَ تباعاً يتشّهّى الوردُ الجوريُّ  أناملهن  ويهتزُّ جنى الرمان على وقع  خطاهن  وحين يمررنَ بأطراف الشعر  على الماء يرتجفُ الفيروزُ بأعماق  النهر  يحلمُ أن يغفوَ في طياتِ ملابس...

 الدنيا دار اختبار الدنيا صغيرة وبناس تجمع وبقانونها الكل لها يسمع طريقين بهماتستطيع تسير وكل بطريقه سائر وبه يقنع وكل له مدرسة سنة له وبما لديه يقدم لها ويدفع وكل قد قنع بما يوم يفعله ولله اعمال الناس له ترفع فمن تمسك وسارالى ربه فكل عمل له بالحشر يشفع ومن طمع بالدنيا يوم بلذتها كانت عيونه حزنن به تدمع قاسم الخالدي

 زين الكلام       همس الغرام زين الكلام  تسلم جوارحك بالقوام عليك هو آمر وحاكم   وأنت عليه تغامر وتقاوم  حديث الخليل... دندنة منغمة  تصغى ليها ...بحلاوة الشهدة  الخليل يلاقي خليله ...على ضي الشمعة  باللمس والهمس ....يقصر ليلهم فلحظة  وتخجل من طلتها ...عليهم القمرة  ما بين لاحضان ...مجموعين    وعلى لغة الحب ...ملمومين   صيغة حلوة هادي ...للعاشقين    ولا مرارة يلطف بهم ...المولى مساكين    تقلب ليك احساسك عوافي  تشوى بنيران الشوق نهار وليالي  تطلب تمشي لحبيبك ساعي  الراس حاني وبقدم حافي  مدلول ومقهور وحالك داني   الناس يلوموك ….يعاتبوك   حقا ما ليهم ب...جفاك بصيرة  وتمنى تلقى نفسك ...بين احضان معشوقك  يطبطب على راسك ...يحوزك  ويجبر بخاطرك ....ولو لدقيقة قصيرة     سلوى ولد المهدي

 (9)التلاعب بالعقول ومهزلة العقل البشري(9) دراسة وتحليل : د/علوي القاضي. ... ويواصل الكاتب العراقي (علي الوردي) وجهة نظره في (مهزلة العقل البشري) فيقول ، لايظهر الأنبياء أو المصلحون إلا بعد ظهور المشككين ، فالمشككون يطعنون بالسائد من الأعراف والعقيدة المحورة ، وبذلك يكونون قاعدة للمصلحين والأنبياء ، ويضرب مثالا على ذلك السوفسطائيين بالإغريق والأحناف بالعرب ... ويضيف الكاتب ، أن الفكر البشري حين يتحرر ويخرج على التقاليد لا يستطيع أن يحتفظ بطابع اليقين على أية صورة ! ، ‏إنه حين يشك في أمر واحد من أمور حياته ، لا يستطيع أن يقف في شكه عند هذا الحد ، فالشك كالمرض المعدي لا يكاد يبدأ في ناحية حتى يعم جميع النواحي ... ‏ويرى الكاتب أن الإنسان إذ يكسر تقليدًا واحدًا ، لابد أن يأتيه يوم يكسر فيه جميع التقاليد ! ، ‏َابتلي الإنسان بهذه المشكلة ذات الحدين ، فأمامه طريقان متعاكسان ، وهو لابد أن يسير في أحدهما ، طريق (الطمأنينة والركود) ، أو طريق (القلق والتطور) ، ومن المستحيل عليه أن يسير في الطريقين في آن واحد ‏... ويؤكد الكاتب أنه يجدر بنا أن نحتاط قليلاً في صدد (نهج البلاغة) ، مع الأسف قد إحت...